舍我其谁！烈焰私服等你来征服！_舍我其谁多少级

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王曙光

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（本文节选自王曙光著《孟子心证》一书）

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孟子内心具有极其弘大的抱负与雄心，具有一种挽狂澜于既倒的伟大使命感。而孟子自身那种弘阔伟岸的气象也正是来自于这种“舍我其谁”的豪迈自信与使命担当意识：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉！”（4.13）这段话实在是精彩至极。将孟子气象之豪迈、格局之超纵、丰神之洒脱表现得淋漓尽致，孟子之“大我”精神，那种“沛然莫之能御”（13.16）的道德自信与“浩然之气”，使人感佩而震撼。他预言“五百年必有王者兴”，这个“王者”，也许并不一定是政治统治者，而是泛指能够引领天下，铸造时代，领袖群伦，且为百世所敬仰的集圣与王于一身的人物，他既是圣人，是道德上的万世楷模与师表，他又是王者，能够确立一个长时期的政治秩序，从而“平治天下”。孟子认为，这样的一个造就王者的时代正在到来，他内心有这样的自信与期待，“以其时考之，则可矣”，这个“时”非常重要。孟子有极为清晰、明确且相当自觉的“时间感”。他认为自己所处的时代具备最好的“时机”，能够诞生扭转时代的圣王，可谓“机”不可失，“时”不我待。而决定这个时代能否有“王者兴”的力量，是“天”，如果上天不愿意平治天下则罢，如愿意平治天下，则其使命必落在孟子自己身上，也就是“当今之世，舍我其谁也”。这种对自我使命的自负与担当，在儒学两千多年历史上放出永久不朽之光彩。

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很显然孟子自信是担负了“天”所赋予的使命，继承孔子圣贤之道，并使天下治平。正是他从上天那里得到的暗示与期许，这与孔子的使命感何其相似！孔子以“木铎”自期，在危困颠沛之际，他始终相信“天生德于予，桓魋其如予何！”孔子认为自己秉承了上天的意志，担负了上天的使命，任何人都没有办法改变上天的这一意志。他相信自己乃是整个文明的传承者，是圣贤的合法继承人，因而他宣称“斯文在兹”，“为往圣继绝学，为万世开太平”（张载《西铭》）的使命系于他一身。以孟子之豪气与自信，他对孔子的使命感当然心领神会，且有以过之。孟子坚定地相信“天欲治平天下也，舍我其谁”，相信“天将降大任于是人也”（《告子下》)。而孟子的气魄比孔子更大，而他所面临的圣学衰微的时代比孔子更糟糕，他遭受的“天下不归杨则归墨”的压力则更大。遂使他企图奋发有为的心情比孔子更迫切。他的呼吁与宣言遂比孔子更直截，更坦率，更亢锐，更凌厉，更峻急。

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（王曙光，北京大学经济学院教授、博导、北京大学产业与文化研究所常务副所长）

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